哪三位?
自然是陆离、潘明、杜克三人组。
“前几朝皇帝灭佛,无非是认为佛门不事生产,靠化缘施舍为生。”
“而本寺不然,种粮、种菜、砍柴、担水,各种活计全靠自己动手。”
楚金口中振振有词,“等再过一段时间天气转暖了,我寺还要举办‘普请’活动,自贫僧以下,所有僧尼都要去田间耕作。”
“一日不作,一日不食!”
“每逢饥年,大开山门,发放粮食赈济灾民。”
说到这里,老和尚脑后腾起一道神环,仿若真佛降世。
其实,那番话做不得假,千福寺已有近七十年历史了,而楚金也并非初掌此寺,陆离等人向附近的坊民打听一下,便可知道究竟如何。
“本喵…少卿没有问到肉味,亦不曾闻到血腥味。”
话落,李饼故意板起脸,不满陆离一直将手搭在自己脑袋上。
对此,陆离恍若未见,现在不撸猫,过几天回去了后悔都来不及。
梁武帝时期以后,“戒杀生戒肉食”的清规就已基本定下,而李饼嗅觉极其灵敏,它这么说就表明千福寺的僧众真严守戒律——
一日几餐以米粥为主食,配以腌菜,青菜炖豆腐已算是美味佳肴,若是生了大病,必须补充营养,也只能吃些蜂蜜、酥酪。
自给自足、吃素念佛。
满足这两点要求,确实当得起大师之名。
而耐心听完解释之后,杜克快人快语,道:“如此,倒是吾等误会了,大德与那些欺名盗世之辈有着天壤之别。”
陆离点了点头,心中补充了一句:前提是信徒死后真能得到佛主庇佑,否则,他们依旧是大盗。
大雄宝殿,居于整座寺庙的正中位置,里面供奉着释迦牟尼和其他大法力佛、菩萨、罗汉。
凡是遇到重大活动,都在此处举行,由此可以看出,楚金确实没有怠慢众人,四人逐渐收起先入为主的态度。
“诸位的来意贫僧已知,是为平康坊命案而来,然否?”
进入大殿之后,陆离暂时将手拿开,给了佛主一个面子。
而恢复自由的李饼双爪负背,恢复了高冷范,点头示意他继续往下说。
“张施主并非杀人凶手,他感觉自己无缘蟾宫折桂,决定回乡温习功课,待来年再赴京赶考。”
“此外,张施主出身寒门,确实没钱为红颜知己赎身,不得已才写信回绝。”
陆离满脸古怪。
老和尚又不是当事人,怎么知道的如此清楚?
不过,他没有开口询问,此案由李饼全权处理,自己过来完全是帮忙充个门面。
“空口无凭,那儒生人呢?”
李饼官气十足,但心里却极不平静:早知道千福寺主持如此好说话,当初就带着元载直接进来了……
没错,它正在后悔,认为不该找陆离寻求帮助。
“听贫僧说了明月姑娘的死讯后,正在客房为她念经。”楚金大师低眉顺目,声音低沉:“说起来那两桩命案确实与本寺有关。”
众人按下杂念,知道重头戏来了。
“前段时间,浮香、明月两位姑娘来本寺祈福,按理说,本该由监寺或者其他修为有成的知客僧陪同……”
说到这里,楚金无奈长叹,那张无悲无喜的脸也终于有所改变,自责道:“但那天贫僧召集召集全寺大德四十九人,行法华三昧,无暇顾及其他。”
佛主金身面前,老僧自然不会撒谎,将事情原委完完全全道出。
原来,经过六年努力,楚金心血来潮,预感建造多宝塔一事将会在近日功成,那剩下的五十万钱将由圣人出资补齐。
正因为如此,他将全寺有法力在身的高僧全部召集起来,行法华三昧,又刺血写《金法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤经》一卷,法华经一千部、金字三十六部,以镇宝塔。
在这种情况下,明月、浮香两位娘子被恶灵盯上了,而陪同的知客僧肉体凡胎,没有察觉到异常。
等楚金反应过来时,为时已晚。
“千福寺内香火鼎盛,为何会有恶灵?在下听说昔年净土宗高僧怀感曾住此修念佛三昧,三年之后证得三昧。”声音从殿外传来。
不久前,元载实在受够了俗僧糊弄愚民的把戏,索性离开庭院,四处探寻线索,刚好在大雄宝殿撞见了陆离等人。
“寺卿,少卿。”
他快步走来,先朝两位上官行礼问好,然后又向不认识的潘明与杜克点头致意,最后表情不善地看着楚金,似乎在追问答案。
“施主可知怀德大师为何会来此修炼?”楚金并不在意元载言语中的挑衅,自言自语道:“寺成不久,章怀太子死于非命,此地为其旧宅,有不详降世。”
章怀太子,李贤。
一个被父皇欣赏器重、欲寄以家国的继承人,被臣子称赞万国之贞斯在、三朝之礼不亏的储君,却被诬告谋反,而诬告者正是生母武则天。
李治心里清楚原委,有心回护他,却被武则天反驳:为人子怀逆谋,天地所不容;大义灭亲,何可赦也!
一个贤明的皇太子,一个懦弱的父皇,一个蛇蝎心肠的母后。
传说中,心怀怨气的人死后会化为厉鬼,而皇太子呢?
陆离觉得会很棘手。
而楚金说得很隐晦,以不详降临世来概括,毕竟,章怀太子是当今圣人的亲伯父,两人同出一源。
“贫僧建多宝塔并非为一己私念,只是想超度亡者。”
“其实,无需赘言,想来两个时辰后的大朝会,四位施主就会相信贫僧所言的一切了。”
言语中充满了笃定。
再联想楚金先前所说,剩下五十万钱会由天子亲自出资,陆离心中又信了几分。
总而言之。
整个案件并不复杂,两位姑娘上香的日子不好,被不详盯上了,最后死于非命。
可是,尚存一个疑点。
她们为何要跨越半座长安城,舍近求远来千福寺上香?
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