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第四章 信达与恒志

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这是两个已达飞升期的修真者。他们采取了各种方法躲避天劫,实在是再也躲不过去了,两人赶紧地跑下山,想重新找一个肉身逃避天劫。

俗话说在劫难逃,重新找个肉身就可以躲过天劫?一百多年的躲避天劫,他们也想出了一个权宜之法。他俩各自都有一个古怪法宝,经过反复地揣摩,他们认为只要运用得好,是有可能躲过天劫的。

这是怎样古怪的两个法宝呢?信达的法宝叫做睚眦石。有人说其实这不是睚眦石,而是睚眦屎,也就是睚眦粪便的化石。至于睚眦拉不拉屎,也没人去考证。也许是哪个大神的法宝,与睚眦压根就没什么关系呢?

这个睚眦石没什么大用处,却又十分强大。这话怎么讲呢?说它没什么大用处是,它既不能进攻又不能防御。说它十分强大是,它可以让人产生仇恨。仅仅是产生直面的仇恨也不稀奇,它还能转移人的仇恨。

比如信达可以让恒志恨自己。但是如果恒志本来就恨信达呢?信达可以将这种仇恨转移到随便一个其它方面。什么叫随便一个其它方面?就是恒志身旁无论有什么,人也好,动物也好,甚至某一种物件都行。

有这个法宝在手,你就无需与别人打架。有人要打你,只要将他的仇恨引到旁边随便什么东西上,他就会无缘无故地仇恨这玩意非将其灭了不可,而根本顾不得打你了。

这个睚眦石的强大还表现在另外一个方面,它自动保护主人。有谁想要攻击或不利于主人,此时这人的身边或看到的任何东西,睚眦石就会让他仇恨,然后此人就只顾着莫明其妙的仇恨了,完全忘了他来这儿干什么。自从得了睚眦石后,信达从来不设防,在哪儿都可以放心呼呼大睡。

信达就想着,天劫当然是渡不过去。飞升劫是三道阵法,扛过第一道之后,就赶紧元神出窍,躲进事先准备好的肉身里去,然后就动睚眦石,将天劫引到旁边的什么东西上去。这样的方法行不行呢?不知道。也只能这样试试看了。除此之外也没别的好办法。

恒志也有一个法宝,其功能与睚眦石相反,它能让人无缘无故地产生爱,或者如恒志自己所说能让人产生恋情。这个法宝的名称叫做杜鹃血。实际上与睚眦石一样,这个法宝可能也是哪个大神的法宝,取这样的名字纯属鬼扯。

杜鹃血的功能与睚眦石相反,作用却与睚眦石一样。也是莫明其妙地让人产生一种情绪,睚眦石产生的情绪叫恨,杜鹃血的叫**而已。

爱与恨其实是一回事,都是人的情绪。爱极可以生恨。恨的时间长了也说不定就会爱,起码也会难舍难分。

信达与恒志的悲剧在于,这样的法宝他们只会用却不会解。再说明确一点,这个法宝使用一点都不难,几乎是自动化完成,或者说法宝经常是自作主张。

为什么说他俩是悲剧呢?他俩原来是好朋友,得了这样的法宝后需要保密,这样就无法找人试验,于是他俩就相互试。这一试,悲剧就来了。因为他们不会解,于是他俩就相互既恨又爱,生死不渝,苦苦纠缠了几百年。

怎么叫做苦苦纠缠几百年呢?因为爱与恨,一日不见如隔三秋啊!两人一刻不见面心里就失落落的,就慌得难受。见面呢,又恨得牙痒,只想着一剑结果对方的性命才好。

两人纠缠了几百年,到后来性格想法都非常一致。你想要干什么,那我也要这样干。比如找肉身躲天劫,这个办法信达想到了,恒志立马也想到了。

信达找到了李子童,恒志立马也要李子童。其实吧,李子童的根基确实比较好。但是也没好到十分的了不得,再找找可能会有更好的。但这两人的情况特殊,恒志见信达找了李子童,那他也要李子童。信达呢?我靠,我找到的肉身你抢什么啊!我还就要定了这个肉身了!

他俩也知道这样做不对。这样下去他们两人中必有一个会被劫雷劈得渣都不剩,甚至两人都跑不了。但是没办法,明知不对还要这样做,这就是睚眦石与杜鹃血的强大。人家认定一件事无怨无悔,才可以坚持下去。他们是既怨又悔,但就是要这样做。

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