回到贾府，郭槐心中才稍稍安宁了些，赶紧派人把贾午叫了过来，叮嘱道：“午儿，裴慧走就走了，你千万别做傻事，去劝卫平把她找回来。”
贾午嘴上答应一声，心下却不以为然。
郭槐去见李婉，主要目的还是为了试一试自己能否与她共处，毕竟女儿将来也很可能面临左右夫人的局面。事实证明，她根本不可能和李婉很好地相处。而裴慧的品行容貌，都比贾午要胜出一筹，竟跟她与李婉之间的情形有几分相似。一夫二妻和一夫一妻一妾是完全不同的两个概念，妻和妾的分别一个天一个地，妾再得宠，都不可能威胁到妻的地位。但左右夫人就不同了，两个都是妻，都可以当家作主。郭槐自然要替女儿多考虑一些了。如果裴慧不是她的亲侄女，她甚至把裴慧弄死的心都有。
但贾午却不同，她性子懒散，也没有郭槐那样的嫉妒心肠。裴慧是她的表妹，两个人从小交好，今后又能够长久生活在一起，她心里自然高兴了。而且她现在是家里的女主人，里里外外免不了有许多事情要她操劳。即便她不愿意主动过问，那些下人们却也要隔三岔五向她汇报一些事情，常常搞得她不胜其烦。如果裴慧进了门，这些事情完全可以丢给她去过问了，谁让她比自己小几岁，又晚进门呢？所以，贾午内心倒是期望裴慧早一点和卫平完婚。
其实，这也是贾午没有真正尝过男女之间的那个滋味。否则，她还愿不愿意和别人分享自己的丈夫，到时候还真很难说。
…
渐渐又是二十多天过去，洛阳的天气越发地寒冷。这日清晨，一队人马出现在西门外，当先一杆大旗上写着斗大一个“卫”字，正是卫平从凉州班师归来。
其实，卫平昨天下午就到了洛阳郊外，当晚就可以赶回自己的闻喜亭侯府。不过，他现在仍是讨虏监军的身份，在缴纳皇命之前，却不可以擅离职守。所以昨天下午，他一边寻个驿站住下，一边派人向司马炎报捷。捷报前些日子司马炎就已经知道了，这次只是履行个仪式，另外再附上他所写的战报。讨虏护军和讨虏监军只是一字之差，职责却大不相同。马隆的任务是作战，卫平的任务则是代表司马炎对包括马隆在内的三军将士加以监督，卫平自然也要形成自己的报告。投桃报李，在这份报告中，卫平对马隆也是大加赞赏，说他如何如何忠于皇上、忠于朝廷。事实上，只要他们打了胜仗，这报告不管怎么写都无所谓。
今日进城，卫平便直奔皇宫。临近皇城的时候，队伍忽然一分为二。分出来的那队人却拐了个弯，往闻喜亭侯府去了，那队人中有独孤兰和几个胡姬。至于茅班、桓孝则在昨天晚上就直接回了器作坊。士农工商，不管技艺多么高超的工匠，地位都只能排在农人之后，茅班等一干工匠虽然立下大功，却也无缘得见司马炎一面。而那几个胡姬则是众酋长送给卫平的礼物，卫平当然不可能带进宫去。
独孤兰倒是此次应募的勇士之一，而且是卫平的亲兵队长。可惜她并非男儿之身，在军营中还有卫平替她打马虎眼。但宫门搜检严格，万一查出她是女扮男装，非但她自身难保，连卫平都要受了她的牵连，所以卫平才打发她回去，并且把胡岚的名字列入了阵亡者的名单，从此也就没有人会再来查点卫平的那位亲兵队长了。
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今天正是大朝会，君臣们在大殿上济济一堂。卫平面对的都是些叱咤风云的大人物，更有一言可决人生死的皇帝司马炎。毕竟卫平是第一次出现在这个场合，就连贾充都替他捏了一把汗。不过，卫平经历了这一次的西征，真正见过了血腥的生死搏杀，心理承受能力不知道强大了多少。即使在这样的场合，他依然是侃侃而谈，讲得声情并茂。
司马炎看着眼前这个神情自若、不卑不亢的少年，微微点了点头，忽然转向卫瓘，问道：“卫爱卿，你这侄儿年岁几何？可有婚约？”
贾充听了却心神一敛，抢先奏道：“回皇上，卫平与小女已有婚约。”
身为司马炎的近臣，贾充对皇室的情况了如指掌。司马炎的女儿繁昌公主年方十二，只比卫平小两岁，正是良配。而卫平原本就生得俊美，经历了这次西征之后又平添了许多阳刚之气。当初贾充把女儿许配给卫平，只是为了掩饰家丑。如今见了卫平这番变化，就算没有当初那些事，他也愿意让女儿嫁给卫平。可是卫平和贾午的亲事一直没有公开，如果被司马炎抢先开了口，要招卫平做驸马，那时候才真的麻烦了。相比之下，裴慧的事只能算作小节。
只是贾充这番话说出口，司马炎的脸色却沉了下来。不错，他确实看中了卫平，有心招他为驸马。但是，如果卫平已经跟贾充的女儿有了婚约，这件事自然只有作罢。不过，贾充是他身边的近臣，长女更是他的儿媳，而次女的婚事他却毫不知情，这就有些奇怪了。
何况司马炎的爷爷司马懿是个生性多疑的人，司马炎当了皇帝以后，更是把这个基因发扬光大，他很怀疑贾充是突然看中了卫平，抢先横插一杠子。不过，敢跟皇帝抢女婿，这个贾充的胆子现在还真是越来越大了！
即使贾充没有撒谎，卫平确实跟贾充的女儿早有婚约，这件事依然透着可疑。卫平是卫瓘的侄儿，卫平的爵位就是卫瓘让给他的，显见两人关系非常紧密。而贾充、卫瓘都是他信任的重臣，臣子之间互相结亲本是寻常事。但这样两个原本政见不合又都得到皇帝信任的人之间结亲，他却毫不知情，这就让他不得不猜测这两个人究竟想要干什么了。
司马炎看看贾充，又看看卫瓘，神色已经非常不善。