赵义神识大损之下，连带精神也萎靡不少，当他再次出现在梁山面前时，将这个师父都给吓了一跳：“义儿，你这是怎么了？怎会如此憔悴？”

往日的赵义精神饱满，一静一动都有一种灵动的气势。如今面色苍白，就像是大病一场，显然梁山也看出了不对。只是赵义推脱是功法出现了问题，他也不好再问，毕竟每个人都有自己的**。

这时候就能体会到有师父在一边的好处了，梁山一判断出赵义是精神修炼上出了问题，便一连给出了好几个解决方案。当然他是不知道赵义已经修炼出神识。不过对赵义来说这些方法很是有效，能够更精微的掌控与使用神识，对神识的恢复亦有很好的恢复作用。看来当无法让一条道路变得更长的时候，倒是可以换个方式改变他的宽度。

接连数日，赵义一边与师父讨论儒学，一边着手恢复修为与神识，静下心来，没有那么忙碌之后，他发现两方面的进步都十分喜人。儒学方面，虽然自己多了几千年的见识，但是对某些经义方面的理解还是不及这个师父，大儒之称果非浪得虚名。修为方面倒是应了那句道法自然，此时不但完全恢复，更是略有精进，看来突破练气四层关隘指日可待。

赵义拿出一些材料，这些材料都是最常见、不值钱的材料。如今有了神识，又有了异火，在初步掌握了异火之后，他打算用炼器的方式来凝练符纸。这可没有想象中那么简单，五行生克是难改的真理，凝练纸张的材料大部分都是木属性，使用异火，又不让其燃烧，难度可想而知。

炼器的知识并不能从师父梁山身上得来，一切都只能凭借赵义自己摸索。他不由得想到，该如何操作，才能让异火即能剥离材料上的杂质，又不至于让材料化为灰烬。前世的知识让他知道任何物品都有燃点，而要有空气才会燃烧。他倒没有想过可燃物的问题，因为只要达到一定温度，便会无物不融、无物不化。

关于燃点，他想的是只要精微控制，使其分解就好。而空气方面却是营造一个真空的环境。这样就不能几样材料一起剥离杂质、进行组合了，他打算一样一样来剥离杂质，进行组合。

想到这里，他就开始操作。运使神识，一缕火焰出现在他的指尖，弹射出去之后，火焰慢慢在上下前后左右围成一个正方形的盒子。慢慢的，里面的空气被抽离干净，赵义将一样材料丢了进去，正是束灵石，只见一丝丝黑气冒出，显然是束灵石里面的杂质正在被一丝丝剥离出来。只是赵义小手轻微的抖动了一下，剩下的束灵石便化为了灰烬。