不同于脑海里有关宇宙的那种不自不觉中沉浸于其中的瑰丽荒凉，而是一种单薄的，久时便会让人心生烦闷，乃至各种驳杂情绪的荒凉。就像是一个在一个艺术展上，一件瑰丽，让人心动和沉醉，却谁都能看得出来的半成品画面一样。

惊叹和沉醉之余，却也不免为之惋惜，恨不能一观成品的全景。

第三石：架域。

架构的架。

领域的域。

顾名思义，在这颗炼金石覆盖和笼罩的区域，是这颗炼金石所统治的领域。在这片笼盖的区域内，谁掌控了这颗炼金石，谁便等同于掌控了这一小片领域空间。

在这片空间里，架域之石的主人，就仿若是拥有了神祗的威能。只要实力达到一定层次，在这片领域内，架域之石的主人，就是真真正正的神祗，并且还是唯一的，类似创世神一般的神祗。

水是火焰，焰火是水。

熔岩是冰霜，冰霜是熔岩。

无形无质的风，恍若生命一样变得有形有质。

有形有质的物体，被化作元素或风一般的无形的存在。

黑是白，白是黑。

肆意颠倒，随意排列。

将既定的规则定义任意的打翻，改而换之。

只要架域之石的主人可以想象，并给予一个简单的规则构架，领域内的任何既定的规则都可以按照其掌控者所思所想而改变。

脑海浮现之图像，便是架域之石显现之现实。

从某种意义上而言，这的的确确可以当得上是神祗才具备的伟力。

开辟一方适合自己的空间，这是大多数神祗都会去做的事。例如死神阿努比斯就有着他掌管的冥界。在冥界里，死神阿努比斯可以肆意的根据自己的意志来修改和定论某些规则。

当然，这种肆意也是有着一定的局限的。这种局限受限于神祗的神职规则。

而这种任意修改和变换完整架构世界规则的事情，虽然说起来宏伟震撼无比，却也不是谁都能够掌握，并且使用的。想要在这些规则之上进行修改和改变，并不是指随意一个人，随便一个念头，然后就可以达成了的。

尤其是在这颗架域之石，还只能算是一个半成品的情况下。

说是半成品，实际上距离成品，也只不过是搭出了一个大致的构架，以及特姓而已。

但是以架域之石的特姓而言，说它接近成品，却也不是不可以。

最难的便是先期的构架，就如任何事情都是开头最难一样。

有了开头，才会有后续。

确定了一个目标，才会有为之努力的方向。

而一个好的起始，无疑可以给后续带来极大的好处。

一个大致的轮廓构架搭建了起来，剩下的就像是盖房子一样，只需要填充材料，一点点的来丰/满与完善构架就好。这是一个耗费时间和精力的伙计。

不客气一点说，架域之石的出现，对唐白而言是一种运气之下的机缘巧合。就是他在当时，对此也没有过高成功的信心。而在其上面耗费的材料、精力，乃至心神，甚至比解构之石与毁伤之石两个加起来还要多的多。

即使现如今半成品的架域之石，在作用上还比不得解构和毁伤两石对此刻的唐白大。但在未来，唐白确信，架域之石的作用，要远远的盖过解构和毁伤两石。

尤其是完成品的架域之石。

即使从某种程度上来说，完成品的它遥遥无期。(未完待续。)