唐朝中后期藩镇割据的根本是府兵制的消亡,募兵制的崛起。
而府兵制消亡的根本,是世家门阀转变家族正治策略所导致的。
自汉末三国以来,豪门大族兴起,为了在乱世中保全家族,各地的豪门大族纷纷修建城堡,广积粮草,训练田勇,这便是门阀的前身。
魏晋时,朝廷实行九品中正制,世家门阀正式产生。
在当时,皇帝若想统治治下土地,必须要有各世家的支持,因为各个世家维护着各地基层的安稳,这也是‘王与马,共天下’的由来。
地方不听皇帝的,这皇帝还是皇帝吗?
在当时,门阀世家不仅掌控者地方的自治,更是掌握着官员的选拔,‘上品无寒门,下品无士族’说得就是在朝的高官、把持朝政的大员都是产自世家。
世家门阀为了维护自身的利益,实行联姻的举措,到唐朝时五姓七望足以对抗中秧朝廷,唐太宗不得已下令禁制各大门阀互相通婚,并采用科举制,扶持新兴家族以与抗衡。
虽然后世对科举制的评价是提拔了寒门子弟,消灭了门阀世家,但在唐朝,门阀世家还是有的,以至于有唐一朝,一半以上的官员都出自门阀世家。
直到黄巢起义,唐朝的世家才逐渐式微,到北宋建立,门阀世界彻底退出历史舞台。
但世家灭亡的原因,却不是科举制放开了做官途径,而是世家转变了家族策略。
如前文所说,门阀世家虽然是地方上的土皇帝,但是这土皇帝也不是这么好当的,不仅要安稳好家族在地方的统治,更是要负责地方的各种事项,包括吃穿用度、人力物力、田勇的操练。
这也是府兵制强盛的根本,兵源来自各大世家治下的富农,平日理农,战时集结,兵农合一。
而唐太宗延续隋朝的科举制,让各大门阀世家看到了另一条不一样的道路,只需要把书读好,考试考好,就可以在朝中做大官,一样可以在朝廷中活的话语权。
在当时,全国上下的书籍有八成以上掌握在门阀世家手中,若说教书育人,再没有人比他们更有发言权了。
换句话说,在当时,门阀世家的师资力量无比雄厚,寒门通过科举能出一两个官员,世家门阀就能通过科举出一二百个官员。
所以在唐朝,科举制并没有消灭世家,反而让世家更加的壮大。
如此有着这般便捷的道路,各大世家门阀为什么还要付出更多的心血在地方的治理?直接做好学问不就得了?
于是乎,各大世家纷纷放弃维系地方统治,节省大比开支,举家迁居到长安城,从原来可以对抗皇权的存在,变成了大唐官僚的一部分,融入了皇权。
世家们虽然获得了更快的升官渠道,却也放弃了地方武装,门阀世家不再保护治下的农户,土地兼并加剧,大量农户脱逃,府兵制就此没落,以至于唐玄宗时‘折冲诸府,无兵可交’,不得已,唐玄宗只得起用募兵制。
募兵制的起用,效果很是明显,开元盛世,大唐的菌队所向披靡。
但唐玄宗走了一步臭棋,就是设立节度使。
安史之乱之前,节度使仅用于边陲菌镇,安史之乱之后,各地藩镇林立,节度使这才遍地开花。
以前的世家门阀虽然实际统治地方,但毕竟数量多人员杂,等到节度使一职出现后,才是真正的将兵权汇聚在少数人手里,也就是说,即便没有安史之乱,唐中后期也会逐渐出现地方不听中秧号令的情况。
安史之乱之后,虽然朝廷威信大减,但还是名义上的朝廷,世家门阀虽然失去了地方的武装,但为了自身家族利益,他们还是愿意同朝廷同舟共济的,且他们自身还有庞大的姻亲往和关系网,许多世家望族的子弟都是先在藩镇当官,有所建树之后在入京升职。
可以说,一定程度上,在黄巢之乱前,世家门阀反而稳定了大唐中秧朝廷对地方的统治。
但黄巢之乱是一个巨大的分水岭。
公元880年黄巢攻入长安,开始对长安进行清洗,当时几乎全国的门阀世家都已经移居到了长安,世家望族在劫难逃,几乎被屠灭干净,即使侥幸逃出了一两个,也对大局产生了不了影响。