今天本来早就写完了，写了大概三千字，可是在十点左右准备上传的时候，机子死机了，稿子也莫名其妙的没了，只好重写，只是心境已然不一样了，烦躁不已，勉强2000来字，不想断更，抱歉。

赵?，宋恭帝，又称宋法宗，南宋第七位皇帝，宋度宗次子。他是全皇后所生，是宋端宗赵昰的弟弟，宋末帝（宋怀宗）赵昺的哥哥，即位前曾被封为嘉国公、左卫上将军等，宋端宗上尊号孝恭懿圣皇帝，元人上谥号恭皇帝，小明王韩林儿称帝后，追谥章文敬武睿孝皇帝，庙号法宗。

林文昨儿一晚上突然想到了这么一位爷，这位爷可不得了，大宋朝正统的皇帝，那身份可是高贵的不得了，即便是那些学会汉家定真伪那一套的蒙古人也否认不了他皇帝的身份，那可是有正当的法统继承，不像后面两位抗战小皇帝，人家总是不承认，为此还责难文天祥，这位可不是，是真的，还真的很。

林文记得这位爷现在还小，就是个娃，现在应该是被圈养在大都。可是不久后应该会被送往蒙古草原，在往后被那蒙古皇帝忽必烈一纸诏书给送去当了和尚，据说后来当年的小皇帝宋恭帝成了高僧，为佛教界做出了许多贡献，翻译了不少佛教经文。赵?长大以后对西藏佛教产生了浓厚的兴趣。十八岁那年，在忽必烈的支持下赴西藏萨迦寺出家，法号和尊学会了藏文后，翻译《百法明门论》、《因明入正理论》这两部汉传佛教著作著作为藏文。再后来也就是元英宗至治三年（1323年），赵?知晓自己从前身份，便赋诗一首道：寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。却不想这首诗被人举报，这偏偏当时的蒙古皇帝和丞相汉语知识又是好的不得了，完全是汉语八级的水平，一看之下，那还得了，这完全有造反复国的念头，这还得了，于是赐死赵?，死时享年53岁。

还有记载有一次赵显去拜会同是沦落和他住在一起的元明宗，元明宗看上了美丽的具有异域风情的买来迪，就把他转纳为自己的妃子，赵显后悔也没有办法，而当时买来迪已经有身孕，后来生下了妥欢帖睦尔就是后来的元顺帝。另一种说法是：当时买来迪已经把妥欢帖睦尔生下，是连同母亲一起被元明宗娶过去的！元明宗正好无子，得此消息大喜，当即下诏，收赵显之子为太子，赐名妥好欢贴睦尔，即后来的元顺帝。故此，在《宋人轶事汇编》一书之中的《少帝》卷中，有明朝才子俞应则之诗文云：“虽因浪子失中国，世为君长传无穷。”意思是说，南宋王朝虽被西湖的歌舞所断送，小儿皇帝赵显的后裔依然能得到天子之位，这岂非天意乎?明成祖朱棣在得知俞应则的诗后，去观看历代帝王像，见到元顺帝的相貌果真十分像宋太祖赵匡胤。明成祖于是感慨道：“难怪元顺帝一点也不像元朝的历代帝王，而酷似宋朝的宋太祖。”

此事是真是假林文不得而知，不过印象之中倒是深深的记得了这么位爷，也就在想起他的那么一刹那，一个疯狂的计划逐渐成型

“圣上？”乍一听到。王德也是吃了一惊，随即黯然起来，王德身受宋恩，而国破家亡，皇帝被俘，重演靖康时期的奇耻大辱如何不让王德这个大宋忠臣感到揪心不已，所谓主辱臣死自古有之，只不过王德更务实而已，可是心中的痛又有谁知道？

“大人，皇上北猎大都，想那蒙古鞑子必不会久留皇上在大都，只怕不久就会找一出地方来安置皇上。”

王德满脸不信道“那些鞑子如何会放逐圣上，就近看着岂不正好，就如本朝太祖故事一样？”